harusakiの自由天地

《如凶鳥忌諱之物》是三津田信三以流浪獵奇小說家刀城言耶為主角的系列作裡的一部作品，說起來這個系列作的名稱都挺有趣的，像是《如無頭作祟之物》、《如山魔嗤笑之物》、《如厭魅附身之物》等等，光是書名就透著一股濃厚的鄉野氣息，而主角刀城言耶既然是以蒐集怪奇題材為興趣的小說家，所以小說中當然不乏鄉野傳聞的出現，從而以民俗學的光怪陸離角度結合推理的理性脈絡分析也就成了這套系列作的最大特色。

這次的故事舞台是位於兜離海灣的海面，一個名叫鳥坏島的島上。刀城言耶從學長阿武隅川烏那裡得知鵺敷神社隔了十八年後，即將再度舉行「鳥人儀式」的消息，於是透過學長的幫忙得以以見證者的身分參加儀式，但在儀式舉行的短短二十分鐘內卻發生了主持儀式的巫女朱音從面對懸崖峭壁如密室空間般的拜殿中憑空消失的怪事，一切恰如十八年前的「鳥人儀式」中朱名巫女消失事件的重演，究竟秘密的「鳥人儀式」到底是什麼，巫女又是如何從拜殿中消失的呢，成了這本書中最大的謎團。

在探討朱音消失之謎的過程中，三津田信三採用的方法是先列舉出所有可能的分類，再從這些分類中列出幾個可能的方法，大抵是採用演繹法中一對多的型式，這似乎是三津田信三愛用的推理手法，在《如無頭作祟之物》中我們也可以看到這種方法的運用，這對於比較欠缺條理的讀者而言其實有著很大的幫助，能讓讀者更容易地理解到推理小說中偵探對於事件手法的運用到底是如何去解析，然後一步步地逼近真相。另外，在故事的後面，三津田信三也喜歡反過來用歸納法中多對一的型式將所有疑問一一列出並推導出一個合理的結論，這在解謎之前能讓讀者了解至今為止到底出現了幾個謎團，然後在解謎的時候一口氣體會到所有謎團全然解開的快感。所以，巧妙地揉合了這兩種寫作手法的三津田信三，讓我在閱讀他的作品的時候有種偵探養成班的感覺，覺得只要照著他的方法做，人人都能是名偵探，而這也是我欣賞三津田信三作品的其中一個原因。

不過並非所有的謎團都能有個合理的解釋。之前在閱讀三津田信三的《如無頭作祟之物》時，我始終無法理解心裡的那份焦躁不安的感覺從何而來，直到讀了某篇書評後才知道原來我心中的那股躁動是來自於書中縈繞的恐怖感，原來三津田信三不僅是位推理小說家，同時也是位恐怖小說家，所以他的推理小說中總是帶有著恐怖小說的色彩，而這運用在他的推理小說上也就順理成章地造成了詭譎未解之謎，殘留著恐怖小說的韻味。

以民俗學作為結合推理與恐怖小說的元素是十分恰當的，加之故事的背景又是設定在二次大戰前後的日本昭和年間，儘管當時日本的社會風氣已不再那麼封閉，但在某些遠離都市中樞的鄉野地方仍然是民風未開，保留著舊有的傳統。因而，以此為題材的三津田信三的作品總泛著一股古風，藉由文字的力量帶領我們回到那段時光、那塊土地上，在這個前提下，也許昭和年間的日本鄉野離我們也未必那麼遙遠了。